Phi 絕對的審美黃金比例?還是文化產物? ft.兩百年前的AV女優

01/26/2011 § 3 則迴響

一位香港的網友提到Phi (\Phi \,) 數字比例(1.618339887….)是『黃金標準』來可以製造出最近於『自然』的『美』,而這可以在人的審美觀上得到呼應。
Phi 在歐洲文藝復興時期鼓勵藝術家、書籍、建築師用這比例製造。

用Phi 作出的 Marquardt Mask,說能在“歷史”中所有的審美觀得到共鳴。
但他取的樣本都是美國現在繼承下來的當作精髓繼承的文化,所以他應該說在「歐洲歷史」上得到共鳴,而不是「世界歷史」。但Phi 算出對身體的比例而言,並沒有根歐洲的文藝復興時期的女性審美觀有太大的呼應。
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成就每個亞州女性夢想中的『臉部輪廓』!

01/11/2011 § 1 則迴響

「成就每個亞州女性夢想中的『臉部輪廓』」。 今年九月飛亞洲時看到免稅商品雜誌中寫這樣的標語,然後旁邊放了Kate Winslet的照片(電影『鐵達尼號』的女主角)。 這廣告在試著說些什麼? 市場告訴我們東亞基因在東亞已經淺遺墨化的不受歡迎? 如果21世紀是中國人或皮膚白的東亞人的世紀,那應該說21世紀是東亞假白人們的世紀,並不是東亞本土文化的世紀。

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同樣的產品,在北美及西歐地區的,廣告詞中,明明就寫只是凸顯下顎線條和緊實臉部作用,但在亞洲用完全不同的行銷手法。

如果東亞審美觀持續以白人為指標,那各位東亞人可能真的只能『夢想』了。

喔..或許我錯了,現在只要有錢就可以在臉上削骨墊骨。我建議想致富的人可投資『變種族整形手術診所』,讓黃人們走上麥克傑克森的後塵! 然後大唱:「筆咧?筆咧??」 <====== Michael Jaskson的 “Beat It" 中文版本(筆勒)!

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東亞人將成為保育類動物?

01/09/2011 § 發表留言

民國成立100年與明治維新143年後,有名無實的東亞文化:東亞文化將成為保育類文化?

文化、價值觀本來在歷史上就會互相影響或交流,但若接收了一個實體上完全無法符合自我種族的價值觀,那這種族與文化將會和印第安人ㄧ樣在世上慢慢消失。 以下是格林蘭原住民,很多北美原住民其實都跟我們長很像。但他們已成為「保育類動物」,在一百年後,我們也會跟他們ㄧ樣嗎?

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現代東亞大城市中所謂的『標準』及 未來走向

東亞的崇洋是歷史的結果。因東亞政府近兩百年的為了生存做了許多決定,間接和直接的讓人民去「追求」一個在文化和基因層面幾乎無法達到的『標準』。

在東亞,盲目的崇洋已經是根深地固的一個社會現象。許多詞語像,「進步」、「國際觀」都成了人民崇洋的藉口。古典西洋著作,成為了新ㄧ代東亞人的「古典」,而新ㄧ代跟東亞的「古典」可以說是完完全全的脫了節。

中國內地,二線城市跟ㄧ線城市,三線跟二線,四線跟三線。在台港,台港跟日韓跟歐美。

東亞的基督教

在東亞,早期西方傳教士入中國時,帶著耶穌的畫像,而那耶穌的畫像是個西歐白人的模樣,像歐洲長老會人士的模樣。但眾人皆知,耶穌是個兩千多年前的猶太人。那時的猶太人皮膚偏黑,頭髮捲。(1)

real face of jesus VS   

歐洲人在殖民時期,是否知道歐系被扭曲過的耶穌畫像,也將會是造成東亞種族身分危機的一個元素呢?

殖民教育產品 – 19、20世紀 東亞的決策者

從日本的明治維新、中國的辛亥革命時期,許多東亞國家為了過更好的生活,直接從歐美移植了歐美的體系、觀念。而資助推反滿清革命的金主,很多是歐美人和日本人。13歲青少年時期就受到西方著作與基督教影響的孫中山 ,當時受的教育是帶有西方種族和思想優越的教育偏見,因為那時還是殖民時代。而當時孫中山在少年時期對一些中國傳統宗教產生了藐視,絕對不是偶然。(2)

無論是日本明治維新或清朝送出的小留學生,「西方」殖民時期的教育,以達到了ㄧ定的系統。而留學生也不免得成為了殖民時代的產品。

東亞革新或革命領袖們為東亞謀福祉,不讓東亞直接的被殖民者剝削。但他們的一片好心,卻間接地殖民了東亞,因為他們本身就是殖民時代的產品。

而對於歐洲的殖民者來說,或許他們知道殖民時代無法一直百年持續,而教育卻是確保他們優勢的最好利器。很諷刺的,在世界各地的革命或革新者都是受了當時的"西方”教育。但最終,也因為這些革命者,歐美保持了地位上的優勢。

追影者 – 上ㄧ代想過更好的生活,這ㄧ代只想被 “世界" 接受

在明治維新143年與中華民國成立100年後,東亞文化以及黃種人身分問題:上ㄧ代只想過更好的生活,這一代只想被“世界”接受; 東亞文化慢慢成為一個沒有靈魂的文化,這將是東亞政府面臨最大考驗。東亞是否可以真正的創造出屬於自己原味的「現代化」。現在命和表面上的文化保存下來了,是否東亞該想想如何不再做個追著歐美背影的「追影者」?

(1) http://www.popularmechanics.com/science/health/forensics/1282186

(2) http://en.wikipedia.org/wiki/Sun_Yat-sen

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成都超女王貝整容失致死 反射出東亞前所未有的種族與文化危機

01/08/2011 § 發表留言

東亞面臨到前所未有的危機,而Eurocentric的統治者卻不想讓你知道這些問題的根本原因。歷史和社會學家討論已久,但媒體長期忽視。內酷將帶你探討、思考, 在你身邊已久卻沒人質問的一些問題。

什麼是美?
「美」應該是主觀的、大部份以後天因素居多,但為何在我們的社會,審美觀卻如此『統一』? 既然被主流媒體影響是無法避免的,那我們是不是應該選一個多元化並健康,或適合當地的審美觀在媒體上用?

畢竟,不是每隻狗都是黃金獵犬,也不是每隻狗都是吉娃娃。這世界上,在不一樣的環境,會需要臘腸狗的基因,有時會需要吉娃娃的基因,有時也需要黃金獵犬。若每隻臘腸狗都想變秋田犬,那臘腸狗有一天就會從這世界消失。那你,會希望你像那些臘腸狗一樣嗎?

根據統計,東亞整形大多數是在臉部。
而非東亞國家大部份是在身體。

身為東亞人的你,會希望你的下一代活在這種間接性的種族歧視當中嗎?
自認從未被殖民過的中國和日本,是不是早被偷偷的軟性殖民?

內酷將帶你思考這些問題。
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”國際有限公司〞是什麼意思呢? 生意做到全世界嗎?

01/03/2011 § 發表留言

有ㄧ天我在台北街頭找地方剪頭髮,看到xxx國際髮型美容。

我不經開始想,為什麼是xxx國際髮型美容?xxx國際有限公司?xxx國際、國際這、國際那。多寫國際兩個字,不僅花更多成本印招牌、更多墨水印名片,差兩個字加起來對於ㄧ個公司來說也是ㄧ筆錢。就近「國際」這兩個字,會帶來給ㄧ家公司有多大的經濟效應呢?"國際" 不 “國際" 兩者實質上到底有什麼差別呢?

根據 Yahoo奇摩知識上解答如下:

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